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    L'art, la tradition et l'histoire des amulettes bouddhistes thaïlandaises.

    Kata Chinna Banchon : Le Mantra Sacré Attribué à Somdej Toh et son Usage

    Le Kata Chinna Banchon : Histoire du Mantra Sacré le Plus Célèbre de Thaïlande

    Qu'est-ce que le Kata Chinna Banchon ? Une Formule de Récollection

    Le Kata Chinna Banchon (ou Jina Panjara Gatha en Pali) est une longue incantation poétique et l'une des formules de récitation les plus vénérées dans la tradition bouddhiste thaïlandaise. Sa célébrité est étroitement liée à la figure du Vénérable Somdej Toh (Phra Phuttha Chan Tho Phrommarangsi) du Wat Rakang, le maître créateur d'amulettes du XIXe siècle.

    Bien que ses origines se trouvent dans des textes anciens du Sri Lanka et d'Inde, Somdej Toh est crédité pour avoir révisé, complété et popularisé cette formule. Le mot Chinna Banchon peut se traduire par "La cage dorée des Conquérants" (les Bouddhas qui ont vaincu les passions).


    L'Héritage Historique : L'Attribution à Somdej Toh

    Le Kata Chinna Banchon est devenu une partie intégrante du folklore thaïlandais, non pas pour la formule elle-même, mais pour l'autorité de celui qui l'a transmise et utilisée : Somdej Toh. Il aurait utilisé ce Kata lors de la création et de la consécration de ses célèbres amulettes Phra Somdej.

    L'association de ce Kata à un maître d'une telle piété lui confère une autorité morale et spirituelle unique. L'idée est que la récitation régulière du Chinna Banchon aide à purifier l'esprit du pratiquant, le préparant ainsi à accueillir le Dharma, un principe que Somdej Toh encourageait.

    (Approfondir : L'influence de Somdej Toh, le père du Phra Somdej)

    Contenu et Signification : Une Vénération du Dharma

    Le Kata Chinna Banchon est une longue litanie qui peut être divisée en plusieurs parties thématiques. Il ne s'agit pas d'une incantation pour un objectif matériel, mais d'un acte de dévotion :

    1. Vénération du Triple Joyau : Hommage au Bouddha, au Dhamma (l'enseignement) et au Sangha (la communauté), reconnaissant leur rôle de refuge spirituel (similaire au Tri Saranakom).
    2. Hommage aux Bouddhas Passés : Référence aux 28 Bouddhas qui ont précédé Gautama.
    3. Déclaration des Vertus : Liste des vertus et des qualités qui protègent (sagesse, compassion, ascétisme).
    4. L'Encerclement Symbolique : La partie centrale décrit symboliquement comment les vertus du Dharma et les Bouddhas forment un bouclier spirituel autour du dévot.

    En récitant le Kata, le pratiquant ne demande pas une "protection magique", mais s'aligne mentalement sur les forces éthiques et spirituelles du bouddhisme. Il s'agit d'un exercice de récollection pour renforcer la moralité (Sīla) et la concentration (Samadhi).

    Usage dans la Pratique Quotidienne et Rituelle

    Le Kata Chinna Banchon est principalement utilisé dans deux contextes :

    1. Pratique Quotidienne (Purification Mentale)

    De nombreux bouddhistes thaïlandais récitent ce Kata chaque jour (souvent le matin) pour commencer la journée avec une intention claire. L'usage est considéré comme une forme de méditation, qui permet de dissiper les doutes, les peurs et les pensées négatives, ouvrant ainsi l'esprit à la sagesse du Dharma.

    2. Rituel de Consécration (Puthaphisek)

    Lors de la création d'amulettes (Puthaphisek), le Chinna Banchon est souvent récité collectivement par les moines. Son usage long et répétitif sert à concentrer l'énergie dévotionnelle et l'intention pure du Sangha sur les objets sacrés. Sa récitation témoigne de l'effort spirituel intense déployé par les moines dans la production des objets. (Voir notre article sur le rituel Puthaphisek).

    Le Vaisseau des Vertus

    Le Kata Chinna Banchon est le mantra le plus vénéré, non par superstition, mais parce qu'il représente la quintessence de la dévotion et de l'engagement éthique. Il sert de puissant véhicule pour la récollection et un rappel constant que le véritable refuge se trouve dans la sagesse du Bouddha et la pratique du Dharma.

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